Så går vi vidare!

Under helgen 15 - 17 oktober hölls den återkommande konferens som kallas JERUSALEMDAGEN, i år förenad med en ekumenisk samling kring de kristna palestiniernas dokument Kairos Palestina, vilket presenteras utförligare längre ned i denna text.

Konferensen skedde vid Södra Vätterbygdens folkhögskola i Jönköping. Hedersgäst, föredragshållare, samtalspartner samt ansvarig för predikan vid den avslutande söndagsgudstjänsten var prästen Naim Ateek* från Östra Jerusalem. Där i Östra Jerusalem leder han tillsammans med engagerade medarbetare och i samråd med många församlingspräster både i Israel och Palestina det befrielseteologiska centret SABEEL. Vi som deltog i konferensen har nu efteråt fått manuset till hans predikan via mail.

Naim Ateek började sitt första föredrag på fredag eftermiddag med att ställa två gammaltestamentliga texter mot varandra, en krigisk text och en fredlig. De av er som har tillgång till hans bok ”A Palestinian Christian Cry for Reconciliation”, ungefär: ”Ett palestinskt kristet rop på försoning”, kan nog finna texter som återger mycket av det som vi konferensdeltagare fick levandegjort genom hans ord direkt till oss. Den fredliga bibeltexten finner du som vill läsa den i Psaltarens 87:e psalm. Enligt Naim Ateek visar den hur den forntida hebreiske eller om du vill judiske poeten bemöter dem som ville starta nya krig mot dåtida grannar. Den för oss anonyme poeten lät i sin psalm Gud själv välkomna och skriva in alla av Jerusalemrikets grannar som infödda i staden. Ja, läs själva och reflektera!
Naims söndagspredikan utgick från Jesu ankomst till Olivberget från vandringen norrifrån, från Galileen och på väg att söka sig in till staden. Jesus stannar där på sluttningen med utsikt mot staden och faller i tårar när han överväldigas av sin insikt om att staden är prisgiven åt hat, våld och fiendskap ännu en tid. Så får vi hans ord bevarade åt oss: ”Jerusalem, om du visste var din fred står att finna!” (min fria översättning).
Jerusalemdagen två första dagar, fredag eftermiddag och lördagen hade som mål att underlätta förståelsen av de kristna palestiniernas dokument:
Kairos Palestina, ett sanningens ögonblick. Denna nu uppdaterade blogg får också bilda underlag till min rapport till mitt kyrkoråd i Mössebergs församling, Falköpings pastorat, som bekostade mitt deltagande i konferensen. Jag skall samtidigt färdigställa ett radioprogram med hjälp av mina inspelningar därifrån. När detta program kommer att sändas är fortfarande ovisst.

Naim Ateek var dessa två dagar en av fyra föredragshållare vilka också skall presenteras om än mera kortfattat. Naim förmedlade i sina föredrag kunskaper som kompletterade de tre andra föredragshållarnas ändå rätt heltäckande information. Min personliga intervju med honom skall översättas så att radiolyssnarna skall få behållning av den. Ja, det finns att göra!

Den första av föredragshållarna var Sören Wibeck. Han gav en politisk-historisk översikt med förankring i sin nya bok ”Ett land två folk”.

Folkrättsjuristen Agneta Johansson gav deltagarna en saklig översikt av hur statsintressena hos ledande makter sedan tiden före första världskriget och fram till dags dato tillsammans har utformat ett internationellt rättssystem som tjänar deras respektive nationella intressen. Det är ändå det vi medborgare och statslösa har att stödja oss på för att finna fredliga vägar att hävda människovärde och mänskliga rättigheter.

Den nyblivne doktorn i teologi vid Uppsala universitet Ulf Carmesund slutligen fick ge åhörarna en personlig introduktion till Kairos Palestina, ett sanningens ögonblick. En svensk översättning med svar från bl a Desmond Tutu kan rekvireras från Bilda via service@bilda.nu Ulf inbjöd också konferensdeltagarna till ett konstruktivt samtal om vad vi som kristna kan göra inom våra församlingar för att lyfta fram det angelägna budskapet i Kairos Palestina. En av deltagarna Lars Bolminger föreslog att konferensledningen med stöd av oss konfrensdeltagare skulle uppmana samfundsledare, ärkebiskop Anders Wejryd, de andra biskoparna och andra samfundsledare att uttala sig om att kritik av den israeliska ockupationspolitiken är fullt legitim och inte kan avfärdas generellt som ett utslag av antisemitism utan har sin grund i omsorg om det okränkbara människovärdet. Förslaget möttes med allmänt gillande från deltagarna i konferensen.

* Om Naim Stifan Ateek kan man läsa i den engelska versionen av Wikipedia. Där framgår det också att han har förvärvat doktorsgraden i teologi.
Låt oss påminna varandra om att det är bättre att göra något litet
- än ingenting alls för
FRED SHALOM SALAM
Nils Andreasson

Rättad, nedkortad: Engagerade bloggare

Under denna rubrik kommer jag att publicera utdrag ur andras bloggar som jag finner särskilt läsvärda. Jag kommer också att uppmärksamma föreläsningar och liknande av ekumeniska följeslagare.

*** * ***

Pensionerade kyrkoherden Gunnar Stenbäck uppfyller väl ingressens båda fordringar. Han har varit ekumenisk följeslagare och under den tiden har han skrivit ett antal läsvärda bloggar: www.palestinagunnar.blogg.se

HÄR FÅR DU EN MYCKET KORT RESUMÉ AV HANS FÖRELÄSNING MÅNDAG KVÄLL
i Fröjereds församlingshem,Tidaholms kommun .

Gunnar Stenbäcks bildspel innehåller mängder av sakligt och samtidigt engagerande material. Där finns kartor över apartheidmurens sträckning i förhållande till stilleståndslinjen från 1948/1949 som internationellt anses vara den framtida rätta gränsen mellan ett fritt och självständigt Palestina och staten Israel.

Gunnar Stenbäcks foto och berättelser om några av alla de människor som har drabbats och som varje dag drabbas av den orättfärdiga sträckningen av apartheidmuren överträffade i saklighet allt vad jag tidigare hört från förespråkare av den fred som måste förenas med rättvisa, för människornas skull, lika mycket för judars som för palestiniers skull. Hur skulle annars freden kunna bli hållbar och bestående? Några av kyrkorådets medlemmar där i Fröjered var närvarande och visade förståelse för Gunnars budskap. Fröjeredsbor och andra runt om i vårt land har möjlighet att delta i en resa till våren med Gunnar som guide och den palestinska alternativa turisorganisatinen ATG. Gunnar kan nås via mail: gunnar.stenback@telia.com

Jag skulle önska att flertalet kyrkorådsledamöter runt om i vårt land fick tillfälle att lyssna till Gunnar Stenbäck. Ett väl utarbetat bildspel kan ju komplettera men ändå inte ersätta den mänskliga kontakten. Hans citat från internationell rätt, återgivna i bildspelet fyllde väl sin uppgift att betona den israeliska statsledningens formella ansvar för övergreppen. Säkert har många av våra ekumeniska följeslagare förmåga att appellera till åhörare vilka likt våra kyrkoråds medlemmar måste beakta den formella rättsliga sidan av varje ställningstagande man gör som förtroendevald.

Nils Andreasson

*** *** *** ***



Vid något tillfälle har jag uppmärksammat bloggaren Stig Strömbergsson. Han tillåter sig som många andra bloggare att vara ganska polemisk. Men här väljer jag att citera sådant från honom som hjälper oss att inom våra församlingar finna vägar till bättre förståelse för vad som händer i det ockuperade Palestina.

Här nedan kan du läsa vad Stig skrev om hur man arbetar inom Luleå stift.
Nils Andreasson

*** * ***


Fredag eftermiddag reste jag till Haparanda för att tillsammans med stiftets internationelle sekreterare hålla i en tvådagars utbildning för ett litet gäng från Torneå och Haparanda som skall resa till Palestina-Israel senare i höst. Ungefär fyra timmar fick jag ansvar för och kom att fördela tiden ganska lika mellan fyra teman.

Det Kairosdokument de palestinska kristna sände ut över världen i december förra året blev den första saken. Jag har länkat till det i tidigare inlägg och gör det på nytt nu – här alltså. Det är läsvärt för var och en som vill försöka förstå. Dessutom tycker jag det är intressant att personer som utifrån sin kristna tro drar slutsatsen att Israel skall stödjas och ursäktas i alla lägen inte verkar kunna bemöta resonemangen i dokumentet. Gissningsvis har de i sin nonchalans för andra människor valt att inte läsa vad de kristna i området anser eller så har de inte fattat vad de läst.

Andra timmen – på lördagen – innebar allmänbildande information om Judendom, Kristendom och Islam och följdes av en tredje timme om de kristna kyrkorna i området – ortodoxer av olika slag, katoliker av olika slag och protestanter av olika skick och fasoner.

Sista timmen jag ansvarade för handlade om principer för Bibeltolkning vad gäller profetior i Skriften och skeendena runt Jerusalem i nutid. Vill man ta del av hur jag ser på sådant – alltså hur profetia skall förstås – går det bra att läsa bland annat här, här och här.