fredag 20 augusti 2010

JERUSALEMDAGEN

JERUSALEMDAGEN

Hösten närmar sig och lusten att resa runt i vårt vackra Sverige börjar avta. Kanske min hustru och jag ändå reser till Södra Vätterbygdens folkhögskola när det hålles Jerusalemdag* där.

Tillägg - Debatten går vidare 2010-08-25
Det kan ha ett visst intresse för er som funderar på att delta i Jerusalemdagen hur debatten går utanför de kretsar där vi själva rör oss. För den skull har jag här nederst lagt in ett meningsutbyte som kanske avslutade debatten under Egon Berglunds kritiska blogg om USA:s senaste fredsinitiaitiv.

Nils Andreasson

*** * ***


Ni som läser dessa rader och delar våra värderingar kan ha glädje av att vi känner till varandras existens och ta detta tillfälle att råkas och dela erfarenheter av att nå ut i våra församlingar med dessa viktiga frågor för kristenheten. Några av oss delar engagemanget i den nordiska föreningen Sabeels vänner i Skandinavien. Hemsida och alternativsida se nedan! **

Att läsa vad som finns på hemsidan borde ju vara en god möjlighet även för andra som delar vårt engagemang för rättvis fred, försoning mellan människa och människa, men också för det man kallar politisk försoning. Det senare kräver ju internationellt och rättsligt formulerade fredsavtal för att ha minsta chans att bestå.

Rolf Ericsons blogg ”Ökenkällan” http://rolferic.blogspot.com/ är mycket läsvärd. Låt oss hoppas att den fromhetsriktning där Rolf har sin tillhörighet blir väl representerad under JERUSALEMDAGEN där på folkhögskolan. Den förståelse av evangeliet som Rolf uttrycker i Ökenkällan spänner över samma kristna grund som det befrielseteologiska centret SABEEL i Östra Jerusalem gör. www.sabeel.org

Nu hoppas jag att ni som delar vårt engagemang har möjlighet att delta i oktober på Jerusalemdagen, åtminstone någon av de tre dagarna.

Kostnaderna för deltagande kan tyvärr vara avskräckande för alla med snäv ekonomi, vilket gör att deltagandet också riskerar att bli oönskat snävt. Visst borde våra församlingar bekosta deltagande för någon med små medel. Låt oss argumentera för detta!

Nils Andreasson

*Jerusalemdagen äger i år rum på Södra Vätterbygdens folkhögskola 15-17 oktober! Det blir en konferens om Israel/Palestina med fokus på folkrättsliga frågor och Jerusalem ...

http://www.missionskyrkan.se/upload/56448/inbjudan_ett%20sanningens%20%c3%b6gonblick.pdf

** Sabeel Skandinavien
Sabeel Skandinavien er det skandinaviske netværk for det internationale arbejde for og med de kristne palæstinensere. Sabeel har hovedkontor i Jerusalem, Palæstina.
sabeelskandinavien.org


** SABEELs hemsida - svenska underavdelningen, Swedish Resources:
Med anledning av att Friends of Sabeel Scandinavia’s hemsida inte blivit uppdaterad på länge läggs en del information och material i denna länk.

*** * ***
*** *** *** ***


Tillägg - Debatten går vidare 2010 08 25

stig strömbergsson sa...

Frågan om hur många slantar den ena eller den andra får av olika sponsorer är i och för sig intressant men enligt mitt tycke ganska fruktlös. Knäckfrågorna i förhandlingarna kommer ju att bli på vad sätt ett fungerande självgående Palestina skall konstrueras - företrädesvis på Västbanken. I det sammanhanget gäller vanliga ekonomiska lagar som handlar om hur varor och tjänster kan röra sig.
Ett till Israel införlivat östra Jerusalem med palestinsk befolkning berövar det omkringliggande landet den ekonomiska motor som en storstad innebär av kunder och konsumtion. Ett av israeliska ockupations-bosättningar söndertrasat område hindrar både produktion och transporter.
Jerusalem ställning och bosättnings-ockupanternas återflytt till väster om den gröna linjen blir - som jag ser det - grundbultar i en framtida lösning. Kanske kan bosättningarna ges åt ättlingarna till dem som fördrevs 1948???

Så sett skulle "bägge sidorna" få göra både vinster och förluster och en rättvis fred skulle kunna skapas. Rättvisa är alltid en grund för genuin fred och fred är alltid grunden för genuin säkerhet - typ.
24 augusti 2010
A-K Roth sa...

Låter bra, Stig. Men jag har inga illusioner om att detta skulle ses som rättvist av båda parter, givet de många händelser båda parter har genomlidit.
Vad extremistiska grupper tycker vet vi. Det kommer alltid att finnas någonting som klämmer. Problem kommer att återstå och kompromisser kommer att vara nödvändiga. Må det bara gå framåt så att en palestinsk fredlig statsbildning kan fortsätta och att folk slipper leva sina liv i rädsla.

BOJKOTT ELLER INTE

Stig Strömbergsson är en kolumnist som deltar i den debatt som pågår runt om på nätet och där vännen Egon i Piteå är en viktig förmedlare genom sin blogg - Dessa mina minsta bröder.

Nyligen bidrog Stig Strömbergsson genom några tänkvärda ord om i vilken mån köpvägran av israeliska varor, alternativt bojkott av allt som främjar den israeliska ockupationen av de palestinska områdena.

Så här skrev Stig på Egons blogg

tisdag 3 augusti 2010

Annika Spaldes artikel

”Låt samtalet handla om vad kristen efterföljelse innebär”
- Så var rubriken för Annika Spaldes artikel i tidningen Dagen 27 juli 2010. Här får du en länk till artikeln och därefter ett citat ur artikeln som visar vad som är viktigt för denna skribent
CITAT
(Alla fetstilsmarkeringarna förutom de tre inledande orden är gjorda för ökad läsbarhet just här i Kristna nätverket)

Samtalet behöver väl kretsa kring hur vi gestaltar detta på bästa sätt? En utmaning är att det inte bara finns en kristen tradition, eller ett sätt att läsa Bibeln. Till exempel förändras kyrkans teologi och självbild kraftigt på 300-talet då man går från att vara en utsatt minoritet i Romarriket till att bli statsreligion, i nära förbund med den politiska makten. När kristna pratar entusiastiskt om "den enade kyrkan" undrar jag om det är tiden före eller efter denna händelse de tänker på. Om det är tiden före borde till exempel avståndstagande från våldsanvändning och solidariskt delande av tillgångar bli viktiga ledstjärnor. Men det verkar främst vara liturgi och fromhetsformer som inspirationen gäller, även så i Fjärstedts artikel.

Enligt Biörn Fjärstedt finns det två handlingar som förenar över gränser: iver att fira nattvard och "symbolik kring evangeliets läsning i liturgin". Han ser samtal kring dessa handlingars betydelse som en väg framåt. Det är ju inte fel, men finns det inte väldigt mycket annat som förenar oss? Vad (gör vi) med våra liv i världen, utanför kyrkans väggar, vår kallelse att finnas för världen, att verka för människors och skapelsens helande, för rättvisa och fred?
HÄR SLUTAR CITATET.
Läs gärna hela artikeln!
Nils Andreasson